还分不分异端？

一网友Black Wang问

既然不能貼標籤，那麼該如何來分辨異端邪教呢？最早起點我是用三位一體、聖經無誤、因信稱義、最為基點，但是因為接觸太多宗派之後，發現不能在這幾個中判斷，因為會在字面上迷失，而做出了錯誤判斷；另外就是分辨異端邪教到底有一定的必要性嗎？

Black Wang　Good questions! 圣经无误是机要派的分法，因信称义是改教时期用来对抗天主教的。比较大公正统的分法是教会头七个大公会议。我们索性叫它"头七"算了。见：http://en.wikipedia.org/wiki/First_seven_Ecumenical_Councils

但有没有必要分，你问这个很有意思！关键是我们的主耶稣怎样说。耶稣在好撒玛利亚人的比寓中，和井旁妇人的事件中，已教导了我们宗教歧视违背上帝心意。异端这个词语本身有很多历史性隐含的意义，在中世纪它意味着邪恶可憎，该被咒诅和惩罚。那么就算有人的信仰与"头七"不同，我们是不是该称他们异端，把他们排在圈外呢？

另外，在门徒指责外人奉耶稣的名赶鬼时，耶稣也教导我们不要排斥外人。其实我们认识上帝，更多是一个过程。就像耶稣教导门徒认识上帝，也是一个漫长的过程，耶稣并没有立马要求他们认同一系列的概念，耶稣给了他们很大的思考空间。

但遇到另一些情况，我们却该灵巧如蛇，有两种人的行为，已经不只是信仰差异的问题，我们还是要在这些邪恶面前发声的。

第一种，一些教派，无论她是不是异端，但她用花言巧语和谎言来操控人，严重影响他们的生活。如东方闪电、耶稣青年会、天父儿女、和一些极端灵恩派的贪财传道人、等等。

第二种，一些教派，无论她是不是异端，但她在基督徒中间鼓励人歧视异端、歧视回教徒、歧视同性恋者、甚至在基督徒中间因教义散布彼此的仇恨。又有一些人对信徒进行信仰资讯操控，让他们只听到自己教派的独特信息，让他们仇视教派外的不同信仰资讯，以巩固自己对信徒的影响力。

从主耶稣不必区分麦子和稗子的说法，也许咱们不必分。发现谬误就指正，异端帽子就算了。

Kung-Tien Liu ......

上帝實在太偉大與奇妙, 因此我樂於分享信仰, 但是我知道我的認知很多人不能理解與接受, 我無法體會別人的難處,
而且讀經30年卻發現我根本沒有那麼了解上帝, 所以我不太敢替上帝爭論, 我是不敢!!! 人就是彼此接納而已, 其它事情是上帝的問題, 祂會想辦法. 我只相信上帝預知, 上帝全知, 上帝全能.....其實說上帝"預"知, 是犯了神學與科學的致命的基本錯誤, 對吧!

关于按照某些“点”来分辨异端，我只想讲两个成语，一个是郑人买履，一个是按图索骥。
“标尺”一立，模式化变形成，安息日治病的问题就是在这种模式下形成的。