基督徒与猴子学艺

基督徒与猴子学艺
Monkey See, Monkey Do
~Dr. Steve McVey 2013-7-13
来源：http://gracewalkministries.blogspot.com/2013/07/monkey-see-monkey-do.html
翻译：鱼咖啡 http://fishcafe.info

1960年代一个科学研究*，发现人们很容易堕入死板而无理的思维和行为，而且根深蒂固得让人不会发出疑问。虽然研究的对象是猴子，可惜也常常表现在人类的信念和行为中。

首先五只猴子被放在同一个笼子里，中间有一个爬梯。爬梯上面摆放了一堆香蕉。每当一只猴子爬上去拿香蕉时，研究员就用冷水喷射其他的猴子。不久，每当有猴子尝试爬上去，其它猴子就会揍他一顿。不久，就再没有猴子敢爬上去了。

然后，研究员把其中一只猴子，换成新来的猴子。当新猴子进入笼里，他就尝试爬上爬梯。当然，其他猴子就揍他。被揍几次后，他学会不能爬爬梯了。

然后，第二只新的猴子被换进笼子里，同样的事情再次发生。他马上就想爬上去，其他猴子攻击他。有趣的是，第一只新换进去的猴子，也参与了殴打；即使他从未被冷水喷射过。然后第三只猴子被换进笼子里，取代最初的猴子，同样的事情再次发生。然后换第四只，最后换第五只，所有原初的猴子都被换走了。

最后，笼子里五只猴子，都没有被冷水喷射过。然而，他们依然会殴打尝试爬爬梯的猴子。

这些新猴子行为背后的理由是什么呢？他们都没有被冷水喷射过，他们的行为怎会那么不合理呢？答案就是“洗脑”。没当一只新猴子加入，就被洗脑去作同样的行为。新猴子并不知道行为背后的原因。他单纯在殴打爬爬梯的猴子，因为他学会了那是该做的事。

今天很多自认是耶稣基督门徒的人群中，他们的思想和行为，也被如此洗脑过。有趣的是，他们想跟从的那位耶稣，并没有堕入这种猴子学艺的综合症中。反而，耶稣揭露了固有体制的问题，以至最终被他们杀害了。

单单为了反对而反对，是错误的。仅仅为了与别不同而去反对体制，是没有价值的。实际上，那样的动机往往是来自骄傲。

另一方面，去认同一些观点和做法，仅仅因为其他人那样做，同样也是错误的。那样的“集体思想”酿成过历史上种种的血腥惨剧。教会在漫长的历史中，也未能摆脱这种洗脑带来的遗害。因着这样的洗脑模式，在今天的教会中，很多的“神圣禁忌”被奉为神圣的教条。它们必须熄灭。

好斗的怀疑每件事，是不智也是不健康的。重要的是问问自己，我为什么相信我所相信的。人生中各方面的成长，都需要我们作出改变；但那是能带来成长的改变。

不要害怕问“为什么”。真理是永恒的，它经得起拷问。当一个环境里，你的疑问会被压下去——会被领袖或群众压力压下去，你最好远离那样的环境。没有一个人能够清清楚楚的理解一切事，我们都在学习的历程中。让我们不要把爬爬梯的人都揍一顿，仅仅因为我们学到过那样的模式。我们并非猴子；我们是披戴着造物主的形象的。让我们拒绝被固有体制洗脑；而用我们的人生去探索，那加入神圣生命的奇妙经历吧。


参考书：
*Stephenson, G. R. (1967). Cultural acquisition of a specific learned response among rhesus monkeys. In: Starek, D., Schneider, R., and Kuhn, H. J. (eds.), Progress in Primatology, Stuttgart: Fischer, pp. 279-288.

《完》

影射我华人基督教是群猴子。
岂有此理！
从我个人经验上来看，华人基督教几乎都怕问什么。
异端邪派如此，名门正宗也如此。

昨天有个人问我，是不是每个基督徒多读一点书，都会变得不信。我说你如果把自己装在一个很狭窄的盒子里，认为那才是信，那么多读一点现实世界里的书就从盒子里面跑出来了。所以我们华人教会认为几乎所有的高等学府中的神学院都是不信派，因为人家不像我们所喜欢的那么狭窄。

种籽 写道:昨天有个人问我，是不是每个基督徒多读一点书，都会变得不信。我说你如果把自己装在一个很狭窄的盒子里，认为那才是信，那么多读一点现实世界里的书就从盒子里面跑出来了。所以我们华人教会认为几乎所有的高等学府中的神学院都是不信派，因为人家不像我们所喜欢的那么狭窄。

什么人这么有智慧，问了这样的问题？

她读书被人警告，所以来问我。

种籽 写道:她读书被人警告，所以来问我。

姐，您得拯救她脱离那样的火坑呀

我女儿读不少书，在团契里问些人家长老牧师答不上来的问题，也发觉不受欢迎。她自己祷告主给她答案，结果经常都不久就找到答案。可惜教会里别人都既没有问题，也不关心答案。

种籽 写道:我女儿读不少书，在团契里问些人家长老牧师答不上来的问题，也发觉不受欢迎。她自己祷告主给她答案，结果经常都不久就找到答案。可惜教会里别人都既没有问题，也不关心答案。

哦，原来是你给她推荐的火坑？

这个“猴子学艺”的现在在人类中确实存在，甚至普及到每一个人（从小被叼走的狼孩除外）。我近年常和5、6岁左右的小孩接触，交流和处事问题上，我发现他们的思维是“崭新”的，就好像这里的“新的猴子”，我很羡慕他们是思维方式，但是悲剧的是，这种“崭新”很短暂，随着家庭、学校和社会环境影响，人在成长过程中会逐渐堕落成“旧的猴子”，并且自愿打压“新来的猴子”使他们成为和自己一样。这种现象另我甚是苦恼，并未毫无改变的能力，甚至都很难持守自己不堕落这种现象中，因为坚持持守的话，最终的结局就是被“另外的猴子”打死。

sunyangwudi 写道:....这种现象另我甚是苦恼，并未毫无改变的能力，甚至都很难持守自己不堕落这种现象中，因为坚持持守的话，最终的结局就是被“另外的猴子”打死。

所以极端主义者有个想法，就是先把之前的猴子全干掉，起码把他们斗得永不能翻身。然后就可以来新的了。那叫做：革命不是请客吃饭。

但我们基督徒不杀人，我们自己上十字架给其他猴子欺负

在我的想象里,美国教会应该很开明啊!听种籽姐这么说怎么跟郑州一个样?难道全球华人教会都如此?

timmy 写道:
哦，原来是你给她推荐的火坑？

她在大学里自己找的教会和团契，已经换过一个教会了。她在南加州读书，我倒希望神学上的问题她常来问我。

林歌 写道:在我的想象里,美国教会应该很开明啊!听种籽姐这么说怎么跟郑州一个样?难道全球华人教会都如此?

美国的华人教会比一般的美国人教会保守。感觉上香港和台湾的基督徒倒似乎开放一些。

种籽 写道:

林歌 写道:在我的想象里,美国教会应该很开明啊!听种籽姐这么说怎么跟郑州一个样?难道全球华人教会都如此?

美国的华人教会比一般的美国人教会保守。感觉上香港和台湾的基督徒倒似乎开放一些。

北美的老牧师一般是30年前在港台念的神学，港台的神学本来就比北美落后几十年。

然后在北美这些教会中成长的年青人，在北美神学院念神学，之后在那些老牧师手下工作。过一段时间后，通常这些年青人会被老牧师视为太新派，被请离开或自己离开。

那些“老牧师”本来应该继续不断地学习，和新毕业的神学生一样才对，可惜他们喜欢摆出什么都已经知道和经历的架势。