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世事坎坷,我们躲到文学里去!
2 posters
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世事坎坷,我们躲到文学里去!
世事坎坷,我们躲到文学去里!
神学挑战着人的思维极限,几千年争执不下的难题,将后世基督徒折磨得够呛,即便是学历很高的信徒面对百家争鸣的神学史也感到眼花缭乱、力不从心。
怎么办?算啦,反正也弄不清个所以然,还是写诗作赋去吧!--因为很多人认为:文学是纯净的,与神学争议相比,它甚至是圣洁的、更为属灵的。但福音是生命学,它不比较谁的文辞更华丽、更煽情。
如今,圣经文学在一定范围内已经成为基督徒的精神寄托,就像庄子的思想被误用为避世文人的精神后花园一样可怜。
神学挑战着人的思维极限,几千年争执不下的难题,将后世基督徒折磨得够呛,即便是学历很高的信徒面对百家争鸣的神学史也感到眼花缭乱、力不从心。
怎么办?算啦,反正也弄不清个所以然,还是写诗作赋去吧!--因为很多人认为:文学是纯净的,与神学争议相比,它甚至是圣洁的、更为属灵的。但福音是生命学,它不比较谁的文辞更华丽、更煽情。
如今,圣经文学在一定范围内已经成为基督徒的精神寄托,就像庄子的思想被误用为避世文人的精神后花园一样可怜。
回复: 世事坎坷,我们躲到文学里去!
timmy 写道:楼主节哀顺变。到上海的话我请你喝茶吃饭。
嘿嘿,去上海的话一定找你。
看看这个帖:http://bbs.jdjfx.com/viewthread.php?tid=66297 timmy想到了什么?
回复: 世事坎坷,我们躲到文学里去!
有一部分人,一遇到难解的问题就喜欢诉诸文学,对实际问题采取回避的态度(代表人物:陶渊明、林和靖)。宁愿意淫在华而不实的文字中,也不愿意直面冲突,更不想花费时间去研究解决问题的办法。
这种现象映射到基督教就是:基督徒宁愿在错误神学的框架里追求文学滋养或赞美自-慰,也不想花费时间寻求真正的福音。
回复: 世事坎坷,我们躲到文学里去!
林歌 写道:timmy 写道:楼主节哀顺变。到上海的话我请你喝茶吃饭。
嘿嘿,去上海的话一定找你。
看看这个帖:http://bbs.jdjfx.com/viewthread.php?tid=66297 timmy想到了什么?
那个人,感觉怎么像 耶稣青年会的卧底,哈哈
回复: 世事坎坷,我们躲到文学里去!
讲到文学。不需要和宗教有必然关系....
我厌烦多数的文学,我是情感迟钝的人.....我感到多数文学就像一天喜欢啰里八嗦的人出现在纸上。多数的文学应该说是附庸风雅,是作者倒垃圾的心理行为。
有意义的文学,应该是帮助人看到生活的真谛,社会的真谛。
就好像练书法。古代练书法,是为了更多人看得懂、看得爽,有实际意义。但是现在的人练书法,有点把途径当成目的了。
又好像你要坐车到一个公园玩,你的目的是去公园。你怎会想到,有些人当取消了公园之旅后,依然乐此不疲的坐上开往公园的车。
我厌烦多数的文学,我是情感迟钝的人.....我感到多数文学就像一天喜欢啰里八嗦的人出现在纸上。多数的文学应该说是附庸风雅,是作者倒垃圾的心理行为。
有意义的文学,应该是帮助人看到生活的真谛,社会的真谛。
就好像练书法。古代练书法,是为了更多人看得懂、看得爽,有实际意义。但是现在的人练书法,有点把途径当成目的了。
又好像你要坐车到一个公园玩,你的目的是去公园。你怎会想到,有些人当取消了公园之旅后,依然乐此不疲的坐上开往公园的车。
回复: 世事坎坷,我们躲到文学里去!
是的,好的文学作品非常少。像棚屋、深河一类的小说才能算是好文学。
写作的过程我深有体会,以前总喜欢拽几句诗,尤其是内心郁结得不到释放的时候。人家说我写得好、心灵很虔诚,但自己的内心一点也不快乐。准确说,写作有点像吸毒,大部分文学作品对作者本人来讲就是自产自消的毒品。
写作的过程我深有体会,以前总喜欢拽几句诗,尤其是内心郁结得不到释放的时候。人家说我写得好、心灵很虔诚,但自己的内心一点也不快乐。准确说,写作有点像吸毒,大部分文学作品对作者本人来讲就是自产自消的毒品。
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