早期基督教还有第八项圣礼？

林歌 写道:最近在读一本书，里面提到一件事：

早期基督教还有一项集体忏悔的圣礼。这是作者在论述“罪的社会向度”时提到的，作者还说这项圣礼在公元6世纪后就被天主教给抛弃了，后来马丁路德另起炉灶也没有恢复。集体忏悔礼是整个教会在神的面前检讨自己的意念和行止，毫不客气地进行自我批判。

我想知道：早期基督教的这项圣礼如何运作？罗马天主教为何要抛弃这项圣礼？马丁路德又为何不恢复这项圣礼？东正教有没有传承这项圣礼？如果没有传承，为什么？

还有个更重要的疑问：这项圣礼，如果大行其道，会导致什么样的后果？

林歌 写道:最近在读一本书，里面提到一件事：

早期基督教还有一项集体忏悔的圣礼。

timmy 写道:这项圣礼好像不是基督教的吧，好像起源于延安吧？

另外一种圣礼在中国南方的古代，称为“和头酒”，两个冤家和好，吃一顿饭。古罗马也有那样的风俗，早期基督教也会有类似的东西吧。

种籽 写道:找不到有关资料，请问书名是什么？作者是谁？他的资料来源？

初期教会和教父神学对社会性罪恶的关注与《圣经》一脉相承。初期教会的圣礼实践中包含集体赎罪礼，其主旨在于通过公开忏悔集体性的罪，以达到与神和解。不过，这种集体性忏悔在6世纪后的教会实践中逐渐为个人忏悔所取代。……

不是吧！ 写道: 好问题，我同问。

林歌 写道:

刘宗坤：哲学博士(北京大学)，法学博士(Valparaiso University School of Law)，出版《原罪与正义》等著作多部，以及《政治的概念》《政治的神学》等译著多部，曾担任《维尔帕莱索大学法学评论》(Valparaiso University Law Review)编辑。现为美国伊利诺伊州及联邦法院执业律师、独立学者。

种籽 写道:还是找不到。他如果是律师，写政治或神学历史著作可能没有分量。刘宗坤英文名字是什么？

本书的写作过程中，作者得到了许多海内外学者的无私帮助。美国比赛尔学院（Bethel College）的Melville Stewart 教授、加尔文学院（Calvin College）的Clifton Orlebeke教授不远万里为作者捎带书籍资料，耶鲁大学神学院的Nicholas Wolterstorff教授，剑桥大学丁道尔学院的Bruce Winter教授，加拿大维真学院的许志伟教授，新加坡三一神学院的钟志邦教授始终关心此书的写作，并给予作者热情的鼓励；作者在香港浸信会大学访学期间，曾得到罗秉祥教授、关启文教授、江丕盛教授在资料和研究方面的大力帮助；汉语基督教文化研究所的刘小枫博士和杨熙楠君无偿为作者提供大量必要的资料，刘小枫博士对本书的写作提出了许多很好的意见和建议……

种籽 写道:

林歌 写道:

刘宗坤：哲学博士(北京大学)，法学博士(Valparaiso University School of Law)，出版《原罪与正义》等著作多部，以及《政治的概念》《政治的神学》等译著多部，曾担任《维尔帕莱索大学法学评论》(Valparaiso University Law Review)编辑。现为美国伊利诺伊州及联邦法院执业律师、独立学者。

还是找不到。他如果是律师，写政治或神学历史著作可能没有分量。刘宗坤英文名字是什么？

林歌 写道:

种籽 写道:还是找不到。他如果是律师，写政治或神学历史著作可能没有分量。刘宗坤英文名字是什么？

谢谢种籽姐！

他英文名字：Z. Zac Liu，更多信息见刘宗坤联合律师事务所：
http://www.niwus.com/our-team/attorneys/z-zac-liu

又看了一遍第六章，作者引用了以下资料的不少内容：

Mark O'Keefe：《社会罪性面面观》
What Are They Saying About Social Sin? New York:Paulist Press.1990

Gregory baum ：《宗教与异化：社会学的神学解读》
Religion and Alienation：A Theological Reading of Sociology，New York：Paulist Press.

他所讲的早期教会集体赎罪礼，可能出自这些资料。

作者在序言中说：

本书的写作过程中，作者得到了许多海内外学者的无私帮助。美国比赛尔学院（Bethel College）的Melville Stewart 教授、加尔文学院（Calvin College）的Clifton Orlebeke教授不远万里为作者捎带书籍资料，耶鲁大学神学院的Nicholas Wolterstorff教授，剑桥大学丁道尔学院的Bruce Winter教授，加拿大维真学院的许志伟教授，新加坡三一神学院的钟志邦教授始终关心此书的写作，并给予作者热情的鼓励；作者在香港浸信会大学访学期间，曾得到罗秉祥教授、关启文教授、江丕盛教授在资料和研究方面的大力帮助；汉语基督教文化研究所的刘小枫博士和杨熙楠君无偿为作者提供大量必要的资料，刘小枫博士对本书的写作提出了许多很好的意见和建议……

当初，我是看了序言才买的这本书。

种籽 写道:可是他没有注明第八项圣礼的出处，是很不严谨的。许多人无私帮助不等于那些人审阅或赞同书中所有的立论。

timmy 写道:

这样看来，某些基督教学界和娱乐圈都同样是个面子派对？