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福音派圣经学者的囧况 ~恩斯 Peter Enns
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福音派圣经学者的囧况 ~恩斯 Peter Enns
福音派圣经学者的囧况
~恩斯 Peter Enns
http://blog.sina.com.cn/s/blog_711f49ca0101bq8y.html
要是我把那些交谈一一记录下来就好了……
过去几年,我与专业的、资深的、现职的圣经学者们的交谈次数多不胜数。他们有年轻的、中年的、和快要退休的。他们都在福音派的教育机构里任职,尝试去追随耶稣,尝试用他们的恩赐和学识,来帮助学生们航行于圣经解读的世界中,那是个充满挑战的世界。
而这些学者们在其中苦不堪言。
两周前,我刚与一位著名的、著作甚多的、备受尊重的圣经学者长谈。他正抵受着非人的压力,要在教育机构的要求、和学术诚实之间取得折中。他的恩赐正被糟蹋。他正质疑自己的职业。他的家庭都在承受。他不知道出路何在。
我希望这是一件个别例子,但它不是。
我希望这些人的故事,可以匿名的述说;但若没有真实名字,又变得毫无意义。我本希望把这些人一一记录下来;但记录了也没什么用,我还是不能公布,否则这些善意的人会失去工作。
一次次听到类似的故事,我已感到厌烦了。太荒唐了。
朋友们,我们正面对严重的问题,每个人都有一份责任。这是老生常谈的问题。福音派神学院里“最卓越的”学生们努力学习,被教授们举荐去作博士研究;当中不少人会进入世界上最顶尖的研究学府。
对这些学生,那样的深造是锦上添花;常常他们也会被当初的福音派神学院回聘,或被其它福音派机构聘请。
他们成为教授后,早晚会发现,虽然他们的名牌学位被重视了,但他们的学识却不被重视。从当研究生开始,他们看到了不同的观点——毕竟这就是教育的本质。教育不是要重复巩固自己已知的,而是让我们看到更多更广的。
一旦他们开始教书,会把新知识带给学生。他们会让学生接触新和旧的观点,因为这样的对比,对学生的认知和灵性健康是必须的。但“福音派主义”本不是要缔造这样的对比,而是要压制它,或者是把它处理掉。而这些教育机构的决策者,他们的角色相当于是门卫;他们通常没有那样的学识、没有走过那样的心路历程。于是决策者的强烈反应是可想而知的。
于是,学者们只好苦心思索,小心翼翼的与学生交流——这让学者们处于思想分裂的状态。他们另一种选择是丢掉学术和灵性的诚实,去保住自己的工作。
这是“最卓越的”福音派学者的处境。
我常常听到有人反驳说:“这种思想分裂,是学者们自己的过失。要是他们紧紧的守在既有系统里,就不会有什么压力了。要是这些学者们更成熟、更有属灵的自觉,就不会堕入博士研究中那些不圣洁的误区里了。要是他们能分清麦子与稗子。要是他们能清除埃及人的陋俗,而不被荼毒。他们就能走在笔直的窄路中了。”
我听过这样的话很多很多次,但这是门卫式的舆论导向。它是错谬的。福音派学者遇到的这种困境,实在是太普遍了,不可能如此草草了事。这一代一代重复着的困境,并不是学生们自身导致的。问题的所在,是以护教为本的教室,它无法充分回应不断遇到的新问题。
一旦学生离开这个以护教为本的教室,他会发现旧的答案是弱不禁风的。当他们再次回到福音派的学校中,他们就会把新和旧的作对比。这样的尝试,无论多么的礼貌和温柔,都会被视为禁忌。那么,他们要不就闭嘴,要不就另谋高就。
我听到过很多的学生,他们感到被老师蒙骗了。我举一个例子。在一所神学院里我认识一位学生(他现在成为教授了),当他开始博士研究时,感到之前神学院的学习严重不足。在神学院时他得了全优成绩,做过扎实的古语言训练。当面对新观点时,他却是一无所知。后来他问以前的老师(现在是同事了):为何在念博士前,有那么多资讯盲点。他得到的回答是:“我们的职责是保护你躲开这些资讯,免得你的信仰触礁了”。
我认为触礁的不是“你的信仰”,而是“你的系统”;这更接近事实。
在福音派圣经研究中,这一代一代循环的囧况,并不是源于圣经学者的无能;不是他们太软弱、太笨,擅自走向火堆,擅自偷尝非信徒的甜酒。问题乃是源于福音派主义系统的不足,那些进入顶尖学府学习的福音派学生,要被迫相信自己所知道的都是虚幻的。
如果情况不改变,这循环还会继续。我想我该开始把这些对话记录下来了,虽然不会有用得上它的一天。
(本文是我一年半前贴出的,是我最被点击和转帖的文章之一。一些新读者也许会感兴趣)
《完》
田哞的回应:
Peter,因此,我认为回归历史正统的圣经观尤为重要;异端性的改革宗老圣经观,是要把学者们弄疯掉的。我在视频《进入天国,就在今天》中解释过,youtube或土豆网上可看到。
Peter,我可不可以把此文翻译成中文,免费分享?
Peter Enns的回答:
当然可以。谢谢此问。
《完》
~恩斯 Peter Enns
http://blog.sina.com.cn/s/blog_711f49ca0101bq8y.html
要是我把那些交谈一一记录下来就好了……
过去几年,我与专业的、资深的、现职的圣经学者们的交谈次数多不胜数。他们有年轻的、中年的、和快要退休的。他们都在福音派的教育机构里任职,尝试去追随耶稣,尝试用他们的恩赐和学识,来帮助学生们航行于圣经解读的世界中,那是个充满挑战的世界。
而这些学者们在其中苦不堪言。
两周前,我刚与一位著名的、著作甚多的、备受尊重的圣经学者长谈。他正抵受着非人的压力,要在教育机构的要求、和学术诚实之间取得折中。他的恩赐正被糟蹋。他正质疑自己的职业。他的家庭都在承受。他不知道出路何在。
我希望这是一件个别例子,但它不是。
我希望这些人的故事,可以匿名的述说;但若没有真实名字,又变得毫无意义。我本希望把这些人一一记录下来;但记录了也没什么用,我还是不能公布,否则这些善意的人会失去工作。
一次次听到类似的故事,我已感到厌烦了。太荒唐了。
朋友们,我们正面对严重的问题,每个人都有一份责任。这是老生常谈的问题。福音派神学院里“最卓越的”学生们努力学习,被教授们举荐去作博士研究;当中不少人会进入世界上最顶尖的研究学府。
对这些学生,那样的深造是锦上添花;常常他们也会被当初的福音派神学院回聘,或被其它福音派机构聘请。
他们成为教授后,早晚会发现,虽然他们的名牌学位被重视了,但他们的学识却不被重视。从当研究生开始,他们看到了不同的观点——毕竟这就是教育的本质。教育不是要重复巩固自己已知的,而是让我们看到更多更广的。
一旦他们开始教书,会把新知识带给学生。他们会让学生接触新和旧的观点,因为这样的对比,对学生的认知和灵性健康是必须的。但“福音派主义”本不是要缔造这样的对比,而是要压制它,或者是把它处理掉。而这些教育机构的决策者,他们的角色相当于是门卫;他们通常没有那样的学识、没有走过那样的心路历程。于是决策者的强烈反应是可想而知的。
于是,学者们只好苦心思索,小心翼翼的与学生交流——这让学者们处于思想分裂的状态。他们另一种选择是丢掉学术和灵性的诚实,去保住自己的工作。
这是“最卓越的”福音派学者的处境。
我常常听到有人反驳说:“这种思想分裂,是学者们自己的过失。要是他们紧紧的守在既有系统里,就不会有什么压力了。要是这些学者们更成熟、更有属灵的自觉,就不会堕入博士研究中那些不圣洁的误区里了。要是他们能分清麦子与稗子。要是他们能清除埃及人的陋俗,而不被荼毒。他们就能走在笔直的窄路中了。”
我听过这样的话很多很多次,但这是门卫式的舆论导向。它是错谬的。福音派学者遇到的这种困境,实在是太普遍了,不可能如此草草了事。这一代一代重复着的困境,并不是学生们自身导致的。问题的所在,是以护教为本的教室,它无法充分回应不断遇到的新问题。
一旦学生离开这个以护教为本的教室,他会发现旧的答案是弱不禁风的。当他们再次回到福音派的学校中,他们就会把新和旧的作对比。这样的尝试,无论多么的礼貌和温柔,都会被视为禁忌。那么,他们要不就闭嘴,要不就另谋高就。
我听到过很多的学生,他们感到被老师蒙骗了。我举一个例子。在一所神学院里我认识一位学生(他现在成为教授了),当他开始博士研究时,感到之前神学院的学习严重不足。在神学院时他得了全优成绩,做过扎实的古语言训练。当面对新观点时,他却是一无所知。后来他问以前的老师(现在是同事了):为何在念博士前,有那么多资讯盲点。他得到的回答是:“我们的职责是保护你躲开这些资讯,免得你的信仰触礁了”。
我认为触礁的不是“你的信仰”,而是“你的系统”;这更接近事实。
在福音派圣经研究中,这一代一代循环的囧况,并不是源于圣经学者的无能;不是他们太软弱、太笨,擅自走向火堆,擅自偷尝非信徒的甜酒。问题乃是源于福音派主义系统的不足,那些进入顶尖学府学习的福音派学生,要被迫相信自己所知道的都是虚幻的。
如果情况不改变,这循环还会继续。我想我该开始把这些对话记录下来了,虽然不会有用得上它的一天。
(本文是我一年半前贴出的,是我最被点击和转帖的文章之一。一些新读者也许会感兴趣)
《完》
田哞的回应:
Peter,因此,我认为回归历史正统的圣经观尤为重要;异端性的改革宗老圣经观,是要把学者们弄疯掉的。我在视频《进入天国,就在今天》中解释过,youtube或土豆网上可看到。
Peter,我可不可以把此文翻译成中文,免费分享?
Peter Enns的回答:
当然可以。谢谢此问。
《完》
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Rock Jean 哇哈哈哈,我很能體會他的感受,在注重教義的體制下,很難回到聖經上的XD
Xiwei Wu 翻譯得很好. 轉載了
Rock Jean 難怪張逸萍會攻擊你們兩個,你們的聖經觀跟她差太多了。
Xiwei Wu 反對讀聖經跳過不喜歡的經文!
Timmy Tim Rock Jean 本来批评一个人的观点是很正常的事情。但是張逸萍通常是用歪曲的谎言来人身攻击。
Rock Jean 哀,真的很討厭張逸萍這種很反智的討論
Xiwei Wu 翻譯得很好. 轉載了
Rock Jean 難怪張逸萍會攻擊你們兩個,你們的聖經觀跟她差太多了。
Xiwei Wu 反對讀聖經跳過不喜歡的經文!
Timmy Tim Rock Jean 本来批评一个人的观点是很正常的事情。但是張逸萍通常是用歪曲的谎言来人身攻击。
Rock Jean 哀,真的很討厭張逸萍這種很反智的討論
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