疑难：鬼神与信仰

《新约》里有不少耶稣赶逐污鬼（恶灵）的故事，说得神乎其神，这个问题我一直搁着没去思考。

今天突然想起来：这样的记载到底是不是真的？如果是真的，应该说明那个时候有很多污鬼（恶灵）在人间恣意横行，但问题出现了：既然那个时候有那么多鬼，今天怎么又突然之间消失了呢？中国的史书志怪也颇多记载鬼故事，而且世界每一个民族几乎都有鬼神灵异之事的记载，难道这是巧合？

现代人所谓灵异之事，一般都能从科学去解释。我虽然相信上帝，但心里也不相信《新约》的这些记载，老实说：很多人不信耶稣，这个问题其实是关键，大家都解释不透。——所以，目前为止：我相信有神，不相信有鬼。这种想法似乎又很荒谬……

站在无神论者的立场，我可以这样辩解：

你们要我相信这个世界有神，这怎么可能？我没见过鬼神，这就好像方向感，我知道我接受的是无神论教育，那也有可能是错误的。退一步讲，纵然我认为你说的对，但这种（无神的）感觉是调整不过来的？况且我何必要去调整，跟自己过不去呢？我好好过自己的日子不可以吗？你们哪来那么多的破理论？？？

回楼主，

我十几岁的时候，较容易相信别人的真心话。比如他们说见过什么奇怪的事情。

人老了，我渐渐发现大多数人对自己经历的解读是很片面、很不逻辑的，于是很多正常的东西被看成是奇特的。我们可以称之为“瑙兹布豪氏综合症”。

当然，对于中央电视台，那种对怪异事件的所谓“科学解释”，那种水平跟当事人的水平是差不多的。

timmy 写道:回楼主，

我十几岁的时候，较容易相信别人的真心话。比如他们说见过什么奇怪的事情。

人老了，我渐渐发现大多数人对自己经历的解读是很片面、很不逻辑的，于是很多正常的东西被看成是奇特的。我们可以称之为“瑙兹布豪氏综合症”。

当然，对于中央电视台，那种对怪异事件的所谓“科学解释”，那种水平跟当事人的水平是差不多的。

我们总是一不小心就被忽悠，搞不明白的问题，还是搁置不理吧。

林歌 写道:《新约》里有不少耶稣赶逐污鬼（恶灵）的故事，说得神乎其神，这个问题我一直搁着没去思考。

今天突然想起来：这样的记载到底是不是真的？如果是真的，应该说明那个时候有很多污鬼（恶灵）在人间恣意横行，但问题出现了：既然那个时候有那么多鬼，今天怎么又突然之间消失了呢？中国的史书志怪也颇多记载鬼故事，而且世界每一个民族几乎都有鬼神灵异之事的记载，难道这是巧合？
现代人所谓灵异之事，一般都能从科学去解释。我虽然相信上帝，但心里也不相信《新约》的这些记载，老实说：很多人不信耶稣，这个问题其实是关键，大家都解释不透。——所以，目前为止：我相信有神，不相信有鬼。这种想法似乎又很荒谬……

现在怎么没有污鬼邪灵之类的事啊？有啊，自有教会以来，神常籍着他的儿女，赶出邪灵，真是述说不尽。例如五十多年前，在厦门区的沧海教会，前后四年多，邪灵假冒已故传道林舒泰名字，屡次在空中发声，自称奉神命令，摘引经训，强调真理；且能自空中发光，幻身为光明天使，医治疾病等等，于是信徒从者日众。迨后破绽渐露，该处陈德修牧师乃与离弃。岂料未几陈竟被该邪灵诬称其侵吞廖雨端二百六十元，闻者哗然；街谈巷议，莫不信以为真。牧师泣诉无门，莫从辩白。幸亏后来厦门区议会指派许春草等调查本案；许君等到沧海后，既积极进行审明。果闻有声呼许春草之名，又谓陈德修吞廖雨端二百六十元等语；但许君请它举出人物两证，它都支吾其词，还摘引经训说：“不可试探主你的神。”许君等看出邪灵，乃大声喝道：“你若举不出证据，我便奉主耶稣基督的名，命令你出境，永远不得再来！”声乃默然。于是许等相继祈祷，声终不再来，知鬼已伏罪远遁。从此事乃大白。撒旦受羞耻，主名大得荣耀了。以上是许春草赶逐邪灵的简单经过。甚愿我们都能认清仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人（彼前5：8）。所以务要顺服神，抵挡魔鬼，魔鬼就离开我们逃跑了（雅4：7）

看来林歌还没有真正接受主基督耶稣，盼你进入这莫大的救恩。

我现在对灵异听闻的暂时立场：

1/ 对于一些动机不确定的人所说的灵异事情，别当真。如梁颜城（在基督教潜伏的爱国主义者）、陈铭慧（在基督教得名利的）。

2/ 对于一些思路不清晰的人说的、或一些经过多层转述的、非当时人说的，别认真。

3/ 对于一些动机可靠的人说的，可以较为听取。如张佳音。

宋尚节的《灵历集光》里也记载了许多赶逐污鬼邪灵的事，都真实可信。

Nathanael 写道:宋尚节的《灵历集光》里也记载了许多赶逐污鬼邪灵的事，都真实可信。

谢谢提供。这话题应该算是信仰疑难杂症类吧

说真的，关于这类事情，要我相信别人的传说真的很难，甚至我连自己都信不过。timmy也说多数人对自己经历的解读是很片面的——我是相信这个观点的，按说，我也有过“灵异”经历，初信耶稣的时候，也曾经拿这个说事儿。

但后来开始反思自己，回想当初的那些经历，我发现都是眼睛所看到的一些幻象，有几个原因造成这种幻象：首先是我童年的那些经历（受家庭迷信的影响），这个可以算作是心理阴影吧；其次是传统基督教神学观念的影响；第三，那一段时间，我心理压力非常大，脑子经常胡思乱想，属于神经衰弱症状的。

这就很容易看到幻象，或者就是威廉詹姆斯在《宗教经验种种》一书中所讲的“临现感”，直到现在我还会时不时出现这种“临现感”——有时候是恐惧，有时候是温馨。甚至恐惧的时候，身边那个“不明物”的相貌我都非常清楚，但就是看不见实体。

不管我怎么去否定这些经历，有一点很肯定：每当这种使我恐惧的“临现感”出现的时候，我便祈求主将它祛除，心中马上就安宁下来了；有时候，一个人坐在床上读圣经，思考的关于耶稣的那些事情，也会有一种非常温馨的“临现感”，那种幸福感是无法形容的，会觉得有天使陪在身边……

但这些事情，我一直没刻意地去抵制或追求，我觉得与此生的生活无关，只要心中思念着上帝就够了，就算真的有“不明物”意欲接近我们，也不会受到任何伤害，这点我很确信，我知道上帝肯定不允许它直接把我杀死。

目前为止，我的观点是这样的，可能随着信仰的修正，以后会改变。

林歌 写道:这就很容易看到幻象，或者就是威廉詹姆斯在《宗教经验种种》一书中所讲的“临现感”，直到现在我还会时不时出现这种“临现感”——有时候是恐惧，有时候是温馨。甚至恐惧的时候，身边那个“不明物”的相貌我都非常清楚，但就是看不见实体。

《宗教经验种种》这种书，尤其是为了唯物主义政治宣传而翻译的那些书，同样有另一种的片面和不科学。

timmy 写道:

林歌 写道:这就很容易看到幻象，或者就是威廉詹姆斯在《宗教经验种种》一书中所讲的“临现感”，直到现在我还会时不时出现这种“临现感”——有时候是恐惧，有时候是温馨。甚至恐惧的时候，身边那个“不明物”的相貌我都非常清楚，但就是看不见实体。

《宗教经验种种》这种书，尤其是为了唯物主义政治宣传而翻译的那些书，同样有另一种的片面和不科学。

timmy所言极是。就算排除翻译动机，这本书的论证基础是实证主义加心理学。而实证主义有个很大的问题：证据的采纳和证据体系的建立。这个过程很容易出现偏差。不过我觉得这本书仍然很难得，作者的思维路径和质疑方法我很欣赏，还能多了解一些宗教心理学方面的知识，当然这是针对我这样的文盲来讲的。

另外，timmy有没有过临现感？可否晒晒？读了《宗教经验种种》才知道原来很多人都有过我这种经历，呵呵。

林歌 写道:
另外，timmy有没有过临现感？可否晒晒？读了《宗教经验种种》才知道原来很多人都有过我这种经历，呵呵。

我从来没有过什么特别经验。但也不知道什么叫“临现感”。

timmy 写道:
我从来没有过什么特别经验。但也不知道什么叫“临现感”。

临现感，是一个人独处的时候，能感觉到有另一个或多个看不见、摸不着的东西在场，而且脑海里还有它的具体形象，一般都类似于人的形状。它能给人带来一种莫名其妙的恐惧，我的经验是：它们会突然之间出现在我面前，或房间的某个角落，或看着我笑，或掩盖着脸面，一般都在晚上，白天也会有，我的身体会产生一些反应，比如，脊背发凉。但奇怪的是：今年8月我受洗之后，这种感觉明显少了很多，几个月来也就出现不到四次吧。——我不知道有多少人遇到过这种问题，有点困惑。

林歌 写道:

timmy 写道:
我从来没有过什么特别经验。但也不知道什么叫“临现感”。

临现感，是一个人独处的时候，能感觉到有另一个或多个看不见、摸不着的东西在场，而且脑海里还有它的具体形象，一般都类似于人的形状。它能给人带来一种莫名其妙的恐惧，我的经验是：它们会突然之间出现在我面前，或房间的某个角落，或看着我笑，或掩盖着脸面，一般都在晚上，白天也会有，我的身体会产生一些反应，比如，脊背发凉。但奇怪的是：今年8月我受洗之后，这种感觉明显少了很多，几个月来也就出现不到四次吧。——我不知道有多少人遇到过这种问题，有点困惑。

我只在电影里看到过。还有在电影院里，前面上洗手间的黑影，有些还飘长发。

林歌 写道:

timmy 写道:
我从来没有过什么特别经验。但也不知道什么叫“临现感”。

临现感，是一个人独处的时候，能感觉到有另一个或多个看不见、摸不着的东西在场，而且脑海里还有它的具体形象，一般都类似于人的形状。它能给人带来一种莫名其妙的恐惧，我的经验是：它们会突然之间出现在我面前，或房间的某个角落，或看着我笑，或掩盖着脸面，一般都在晚上，白天也会有，我的身体会产生一些反应，比如，脊背发凉。但奇怪的是：今年8月我受洗之后，这种感觉明显少了很多，几个月来也就出现不到四次吧。——我不知道有多少人遇到过这种问题，有点困惑。

我老婆曾经有半梦半醒之间，感到一群灵界的骚扰，有过多次，尤其是心里不安时。信主后还有，后来奉耶稣基督的名宣告拒绝后，几乎没有再发生。

林歌 写道:

timmy 写道:
我从来没有过什么特别经验。但也不知道什么叫“临现感”。

临现感，是一个人独处的时候，能感觉到有另一个或多个看不见、摸不着的东西在场，而且脑海里还有它的具体形象，一般都类似于人的形状。它能给人带来一种莫名其妙的恐惧，我的经验是：它们会突然之间出现在我面前，或房间的某个角落，或看着我笑，或掩盖着脸面，一般都在晚上，白天也会有，我的身体会产生一些反应，比如，脊背发凉。但奇怪的是：今年8月我受洗之后，这种感觉明显少了很多，几个月来也就出现不到四次吧。——我不知道有多少人遇到过这种问题，有点困惑。

我遇到过，有个在我高举耶稣后就消失了。

不过这种事儿，有时候确实是神经衰弱的症状，如果哪天工作很累、很充实的话，躺下就能睡着，什么东西也没有，反之，各路飞禽走兽，妖魔鬼怪都找上门了，哈哈。

这样对别人解释，别人是很难接受的。
人的有限并不能解释无限。正如神虽肉眼肯不见，但是客观存在。