回答“一次得救，永远得救”

回答“一次得救，永远得救”
～田哞 2011年春 鱼咖啡

“一次得救，永远得救”
这句话含有很多的既定观念，如
1/ 什么是得救，得救是的赦免、还是得挽回、还是得上天堂？
2/ 人如何得救？凭什么得救？
3/ 人何时得救？
4/ 神为哪些人预备了救恩？
而且还不仅仅是这几个。以上每一个观念都需要回归圣经。之后，可以肯定的是：“一次得救，永远得救”这句话是历史神学课的题目。

狭义的得救虽然是指“永生”。可是“永生”还是个既定观念，需要回归圣经。很多人以为“永生”是死后进天堂呐。犹太人有“永生”的观念，认为是分享弥赛亚国度。但耶稣需要补充他们的观念，在约翰3，说是从上头来的生命。保罗在罗5-8可能就是谈到这个，是被神所爱所接纳的人恰当回应神之后，圣灵把他们从枷锁中释放、并引领他们过关系恰当的生活。而“重生”一词则是用了当时候人们所能理解的词汇，来描述进入与上帝和好的生命；重生是当时通俗的宗教俗语。

我们需要调整的是：过去我们把“得救”强调为“被神接纳”。但我们应当把思路调整，把“得救”看为是“享受到神的接纳”——从悖逆中被挽回，以致人生得着圣灵的帮助而过得有意义——享受神预先决定要给人的福分。

那么，就不存在近代人的“一次得救”谜团了；就直接享受“永远得救”的过程了。
（当然，神也给人自由，在任何时候悖逆自己；但享受过神爱的人，又怎会那样作呢。）
《完》